A ÚLTIMA TENTAÇÃO DE EVA

Amado Rev Ronildo,

Aproveitando seu convite para o trabalho com a Edméia Williams (não pude estar presente) e como sou conhecedor das posições que alguns amados irmãos do nosso presbitério têm a respeito do ceder o púlpito de uma igreja presbiteriana para que uma mulher pregue, gostaria de tecer um breve comentário. Deixo claro que respeito estes irmãos, pois na sua maioria são fiéis e verdadeiras suas intenções para com nossa amada igreja. Por outro lado, creio firmemente que não podemos deixá-los expor unilateralmente suas idéias sob risco de sentirem-se os únicos verdadeiros nesta seara.

Não tenho dúvidas de que nossa amada Igreja tem sofrido nos últimos 25 anos (talvez até mais um pouco) muita pressão nesta área da ordenação feminina. E pelo que tenho visto sofrerá ainda muito mais, principalmente pelo fato de haver em nossas hostes uma pequena ala mais radical que demoniza todos que não tenham posição sobre este assunto ou tenham uma posição contrária.

A primeira coisa que percebo nesta discussão é que não há neutralidade ou aquela “istória” de que vamos estudar para entender o assunto. A maioria chega à discussão já com idéias pré-concebidas (apoiando um lado ou outro). Percebo também que é um dos poucos assuntos onde praticamente só temos 2 lados e por uma fatalidade do destino os ultra-calvinistas puritanos e fundamentalistas estão de braços dados com boa parte dos só calvinistas. Do outro lado estão os hereges. Outro fator que me seduz é o fato de cada lado ter sua particular interpretação sobre os textos bíblicos, abusando dos comentários, expositores, exegetas e das variações gramaticais que normalmente o texto permite, logo, todos arrogam o direto de estar exegeticamente corretos, não podendo nenhum dos 2 lados acusar o outro de infidelidade escriturística. Por fim, percebemos que os igualitaristas e os diferencialistas mesmo sendo cristãos e conhecedores das escrituras costumam utilizar de argumentos fora dos contextos para denegrir a posição contrária. Isso é normal em qualquer guerra (santa). 

Agora vem o motivo que lhe escrevo. Tenho lido alguma coisa sobre este assunto, e verifiquei uma falha gritante nesta discussão (arrogância santa!!!). Não é nada na exegese ou na hermenêutica dos digladiadores. Vou direto ao ponto: é o último ataque de Satanás. Qual o objetivo deste ataque? Inverter o papel do homem não só no contexto familiar como também na sociedade. Imagino que está por trás de toda este clamor feminista por direitos iguais exatamente um objetivo mais cruel. Interessante é que mesmo antes de conseguir sua vitória final com as mulheres, ele ataca na mesma direção para que os homossexuais também tenham direitos iguais. Por mais que concordemos que não é o fato de ser mulher que ela é inferior ao homem, pois sabemos que somos todos iguais (da mesma forma que a Trindade é), porém há uma ORDEM (1 Tm 2:13), tanto na Trindade quanto na sociedade. Quando Satanás partiu para convencer (já fez isso uma vez com sucesso) a mulher, agora com a conivência e o apoio do homem, de que a ELA pode assumir a frente de batalha, o oficio de comandar, de dirigir, da autoridade, o que está fazendo é simplesmente quebrar e romper irreparavelmente a ORDEM. Para quem carregou o peso da culpa pelo canto da “serpente” por tanto tempo, imagino que tem sido muito mais difícil resistir a esta “última tentação de Eva”. É incrível quando notamos que o maior pecado de Lúcifer foi exatamente este: sonhar em inverter a ORDEM (veja Is 14:13-14). Acabou derrubado. Não satisfeito em separar o homem de Deus (com a ajuda da mulher), ele quer agora quebrar a ORDEM social estabelecida por Deus. Quebrar esta ordem é a última barreira para seu plano destrutivo. Imagino que é muito mais grave ver o Diabo quebrar ou inverter a ordem social do que deixar a mulher pregar! Estamos preocupados com o cisco e não vemos as traves!

Antes que entenda mal, como sou calvinista convicto, não apoio a ordenação feminina. Entretanto, como sou calvinista praticante, apoio que a mulher a qual Deus concedeu dons e talentos especiais, também possam vir a ser vocacionadas a pregar, ensinar, instruir, ou seja, exercer seu papel na sociedade que Deus a colocou com a missão de anunciar a toda criatura as maravilhas do reino divino. Aos homens cabe o oficio, simplesmente por falta de apoio bíblico e exemplo apostólico para que as mulheres também exerçam os ofícios. Mas não consigo entender que Deus tirou, impediu, castrou a capacidade das mulheres para que leiam sua Palavra e auxiliem, ajudem, cooperem (lembra da Eva auxiliadora?) para que este evangelho seja pregado até aos confins da terra. Não consigo ver na recomendação de Paulo a Timóteo que as mulheres tenham que ficar caladas e aprenderem em silêncio, que isso implica em uma total impossibilidade delas terem voz. Esta mesma Palavra nos garante que somos (homens e mulheres) uma nação santa, sacerdotes reais, povo adquirido para anunciar as virtudes daquele que nos chamou das trevas. Se elas são sacerdotes, porque não pode anunciar as virtudes? O “ide” e pregai é uma ordem universal. Se impedirmos que as mulheres preguem, estaremos forçando-as a serem desobedientes a única ordem de Cristo (vingança masculina?).

Me perdoe se fui reducionista no assunto, mas não consigo entender que ele seja só uma questão de exegese bíblica e que por isso uma mulher não pode pregar no púlpito de uma igreja presbiteriana, mas sim gostaria muito de ver este assunto ser discutido sob a ótica da ordem criativa e determinativa de Deus e deixem que elas preguem!

Acatarei com grande humildade suas criticas à minha arrogância.

Um grande abraço, meu amado pastor.